Insumisas

Lita tiene a sus dos hijos desaparecidos. Miguel Ángel fue secuestrado el 29 de mayo de 1976 y Adriana el 29 de abril de 1977. Lita se exilió en Italia en 1978, donde permaneció hasta 1983. Es integrante de Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas desde 1977. Nota: Ángela Boitano testimonió en los juicios que se realizaron en Italia. Fue galardonada por el gobierno de ese país en 2001 por su actividad en derechos humanos.

Patricia fue militante política. Madre de dos niños, en 1975 fue secuestrada junto a su marido en Córdoba y posteriormente legalizada. Estuvo presa hasta fines de 1982. Participó en Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas de Córdoba y Río Cuarto. Patricia trabaja en el gremio docente.

General Nina Brugo fue y es una activa militante política y social. Su hermano, Gerardo Brugo, está desaparecido desde el 23 de marzo de 1981. Se exilió en 1980, regresando al país en 1984. Nota: El testimonio de su marido, Juan Ferrante, integra este Archivo.

Carmen es abogada. Fue militante política y abogada de presos políticos entre 1965 y 1973. Su primer marido, Héctor Natalio Sobel, abogado del Movimiento Villero Peronista, está desaparecido desde el 20 de abril de 1976.

Marta fue militante política entre 1972 y 1977. El 21 de diciembre de 1977 fue secuestrada en la vía pública y llevada al centro clandestino de detención El Atlético. Estuvo exiliada en España entre 1978, regresando al país en 1983. Marta es periodista. Nota: sobre su experiencia en el centro clandestino de detención El Atlético Marta escribió el artículo "Un mundo subterráneo", publicado por el Diario Sur en 1990. Se adjunta a este archivo una copia. Es autora de "Eclipse Parcial", que refiere a distintas dimensiones de su experiencia.

Haydeé es abogada. Fue militante políticay gremial. Participó del Foro de Buenos Aires por los Derechos Humanos. Entre 1973 y 1976 fue secretaria de un bloque en la Legislatura. Estuvo exiliada en México entre marzo de 1976 y febrero de 1983. Al momento de la entrevista ejerce su profesión y coordina un proyecto de acceso a la Justicia en el Equipo Latinoamericano de Justicia y Género. Nota: Haydeé falleció el 13 de mayo de 2014.

Norma fue miembro del Movimiento Rural en la provincia de Corrientes y en el nordeste argentino durante la década de 1960, primero como parte de la Acción Católica y luego de manera independiente. Fue secuestrada por fuerzas de seguridad el 30 de noviembre de 1971, estuvo desaparecida y luego detenida como presa política hasta el 5 de mayo de 1972. Integró las Ligas Agrarias y el 25 de agosto fue secuestrada nuevamente durante dos días, junto a su marido, en la ciudad de Buenos Aires. En 1977 se exilió, primero en Montevideo y luego en Madrid, y regresó a Buenos Aires en 1984. Desde 1991 Norma es alfabetizadora en la Villa 31 de Retiro. Nota: publicó "Con el canto del último gallo" y prestó testimonio para el documental "El campo de pie: un documental sobre las luchas agrarias en el nordeste argentino durante los años 60 y 70". Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Ana fue militante política entre 1972 y 1975, cuando se exilió en Caracas y luego en la Ciudad de México hasta su regreso a Buenos Aires en 1983. Ana fue periodista y desde su regreso es investigadora y docente universitaria, en temas vinculados al arte y la memoria. Nota: El marido de Ana, Nicolás Casullo, también brindó su testimonio al Archivo Oral. Ana falleció el 9 de noviembre de 2016.

Elizabeth participó en 1975 en la fundación del Centro de Estudios sobre el Estado y la Sociedad (CEDES), que permitió el intercambio intelectual y la producción de conocimientos durante la dictadura militar, y es una de las principales especialistas en los estudios sobre el movimiento de derechos humanos y la memoria del terrorismo de Estado en Argentina.

Dora fue militante política entre finales de la década de 1960 y comienzos de la de 1970. El 24 de abril de 1977, tras el secuestro de personas cercanas, se exilió en Brasil hasta su regreso a Buenos Aires en junio de 1984. Socióloga e historiadora, fue legisladora de la Ciudad de Buenos Aires y al momento de la entrevista es profesora universitaria e investigadora en temas de historia social y de género.

Susana es abogada laboralista y fue una activa militante política en los años '60 y '70 en la localidad de San Rafael en Mendoza. Fue perseguida, sufrió varios atentados y decidió salir del país en 1977 junto con sus dos hijas adolescentes. Se exilió en España y luego en México donde permaneció hasta 1991. En el momento de la entrevista, Susana integra el Consejo Nacional de la Mujer.

Beatriz “Tudy” Noceti fue colaboradora en la organización y formación del Movimiento Rural y las Ligas Agrarias desde su juventud. Durante la entrevista relata las condiciones de trabajo, las luchas y la organización de las mujeres campesinas del noroeste del país. Junto a otros compañeros fundan el CEPRU (Centro de Promoción Rural); el cual se disuelve con la creación del MUCAAR (Mujeres Campesinas y Aborígenes Argentinas). En el momento de la entrevista, Tudy sigue manteniendo relaciones con los grupos de mujeres campesinas, aunque no participa activamente de esas organizaciones. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Nora Morales de Cortiñas es la madre de Gustavo Cortiñas, militante del Partido Justicialista y de la organización Montoneros en la Villa 31, fue detenido desaparecido en Castelar, provincia de Buenos Aires, el 15 de abril de 1977, cuando trabajaba en el Ministerio de Economía de la Nación. Cofundadora de Madres de Plaza de Mayo y posteriormente de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Nora ha sido desde la desaparición de su hijo una muy activa defensora de todas personas cuyos derechos son vulnerados. Desde los años 80 se acercó al movimiento de mujeres, participó de la comisión organizadora del Primer Encuentro Nacional de Mujeres en 1986, y en los últimos años se reconoció como feminista. Nora falleció el 30 de mayo de 2024.

Martha Rosenberg es psicoanalista y médica y una de las fundadoras de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. A lo largo de décadas de militancia en el feminismo, Martha se ha convertido en una referente en la lucha por los derechos sexuales y reproductivos y una defensora de los derechos humanos de las mujeres. Fue presidenta del Foro por los Derechos Reproductivos, Secretaria del Parlamento de las Mujeres de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Integrante del Consejo Asesor Internacional de la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos y del Comité Coordinador del CoNDeRS.

María Elena Naddeo es militante política, gremial, feminista, por los derechos humanos y por los derechos de las mujeres, niños y niñas. Integrante de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH), en donde se desempeña como copresidenta al momento de la entrevista. Fue fundadora y secretaria general de la Asociación Docente Ademys (1992-2000). Como parte de su carrera política, ejerció como Legisladora de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (2009-2013), fue la primera presidenta del Consejo de los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes de CABA (2000-2007) y al momento de la entrevista se desempeña como Directora del Centro de Atención de Niñez, Adolescentes y Género de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Celina Rodríguez Molina nació en Otamendi, una pequeña localidad de la provincia de Buenos Aires y vivió allí hasta la década de 1970 momento en que se mudó a La Plata. En los años 70 militó activamente y en 1976 fue secuestrada en un operativo de las Fuerzas Armadas y trasladad al centro clandestino de detención de la ESMA. Fue liberada unos días después y continuó militando. Llegada la democracia fue una de las fundadoras del Centro Cultural de Berisso y del Taller de la Amistad. Se acercó tempranamente al movimiento de mujeres, fue parte de la Casa de la Mujer Azucena Villaflor, de la Asamblea de Mujeres del Puente Pueyrredón, de La Verón y del Frente Popular Darío Santillán.

Julia Contreras es feminista, militante política y de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos. Estudió el profesorado y la Licenciatura en Historia y se desempeña como docente. Al momento de la entrevista es Vicepresidenta del Parlamento de las Mujeres de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. Entre 2008 y 2015 fue directora de la Dirección de Promoción y Desarrollo de Prácticas contra la discriminación de INADI.

Gabriela Barcaglioni es periodista feminista. Vive en La Plata. Entre 1991 y 2013 formó parte del Grupo Feminista “Casa de la Mujer Azucena Villaflor”. Es fundadora de Red Par (Periodistas de Argentina en red por una comunicación no sexista). Al momento de la entrevista forma parte de la Red Par, de la Colectiva de Trabajadoras de Prensa de La Plata y La Colectiva de Mujeres Martina Chapanay.

Bettina Priotti es militante feminista y de derechos humanos. Participó de la formación de en La Plata, luego de la detención y desaparición de su hermano en la ciudad de La Plata. Todavía en dictadura militó políticamente en el , en el área de Derechos Humanos. Durante los años 80s formó parte del Movimiento Ecuménico de Derechos Humanos , desde donde conformaron con hijos e hijas de desaparecidos. Desde fines de la década de los 80s se nuclea en en La Plata y desde allí se articula al movimiento feminista.

Elsa Cola Arena tiene 75 años en el momento de la entrevista, es feminista y forma parte del movimiento de mujeres desde la transición democrática. A principios de la década del 80`se incorpora a Fundación Estudios Interrelación Mujer y Sociedad (FEIMUS). En 1983 formó parte de la fundación de la Multisectorial de la Mujer y ha participado desde entonces de numerosas iniciativas feministas.

Margarita "Magui" Bellotti es abogada y feminista. Nació en Córdoba y estudió derecho en la UNC. En los años 70 fue abogada de un sindicato y militante de izquierda. Durante la dictadura se instaló en Buenos Aires ante el aumento de la represión en Córdoba. En 1982 funda –junto a otras compañeras- ATEM 25 de noviembre (Asociación de Trabajo y Estudio de la Mujer) uno de los primeros grupos feministas de la transición en Argentina. Participó en la Multisectorial de la Mujer, en las campañas por la ampliación de la Patria Potestad y la implementación de la Ley de divorcio, fue miembro del “Tribunal contra la violencia hacía las mujeres Mabel Adriana Montoya”. Desde ATEM editó la Revista Brujas y organizó junto con sus compañeras las Jornadas de ATEM a partir de 1983, un espacio de discusión fundamental para el feminismo argentino. Desde la dictadura Magui es colaborada activa de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora . Actualmente integra la “Campaña Abolicionista de Redes de Prostitución”.

Marta Fontenla es abogada y feminista. Su hermano Hugo, militante del Peronismo de Base, FAR y Montoneros, está desaparecido desde 1977. En 1982 funda –junto a otras compañeras- ATEM 25 de noviembre (Asociación de Trabajo y Estudio de la Mujer) uno de los primeros grupos feministas de la transición en Argentina. Participó en la Multisectorial de la Mujer, en las campañas por la ampliación de la Patria Potestad y la implementación de la Ley de divorcio, fue miembro del “Tribunal contra la violencia hacía las mujeres Mabel Adriana Montoya”. Desde ATEM editó la Revista Brujas y organizó junto con sus compañeras las Jornadas de ATEM a partir de 1983, un espacio de discusión fundamental para el feminismo argentino. Desde la dictadura Magui es colaborada activa de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora . Actualmente integra la “Campaña Abolicionista de Redes de Prostitución”.

María del Carmen Feijoo es socióloga, investigadora, docente y feminista. Especialista en temas de desarrollo, población y pobreza, y con una larga trayectoria de compromiso con la militancia política. Se desempeñó como investigadora titular del Centro de Estudios de Estado y Sociedad (CEDES) y creo tempranamente el Grupo de Trabajo Condición Femenina en CLACSO. A la vuelta de la democracia ocupó diferentes cargos dentro de la función pública. A mediados de la década de 1980, participó de la fundación del Consejo de la Mujer de la Provincia de Buenos Aires. Mas adelante se desempeñó como funcionaria públbica en importantes áreas de educación y políticas sociales. En el sistema de Naciones Unidas, fue Oficial de Enlace del Fondo de Población de Naciones Unidas en la Argentina.

Laura Garay es feminista y gastronómica. Participó en el trabajo barrial hacia fines de la década de 1980 y en 1989 formó parte de la constitución del grupo feminista Azucena Villaflor en La Plata.

María Laura Bretal es militante feminista y de Derechos Humanos, sobreviviente del Centro Clandestino de Detención y Exterminio La Cacha. Desde fines de la década de 1980 forma parte del Grupo Feminista Casa de la Mujer Azucena Villaflor y también forma parte del Colectivo Justicia Ya que se creó después de la derogación de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final.

Liliana Azaraf es activista feminista y abolicionista. Durante la década de 1980 formó parte de la Multisectorial de la Mujer y del grupo feminista ATEM 25 de Noviembre. Participa de la Campaña Abolicionista Ni Una Mujer Mas Víctima de las Redes de Prostitución y hace parte del movimiento de mujeres con discapacidad visual.

Cristina Gioglio es militante feminista y de Derechos Humanos, sobreviviente de los Centros Clandestinos de Detención y Exterminio Pozo de Quilmes y Arana. Desde principio de los 90 forma parte del Grupo Feminista Casa de la Mujer Azucena Villaflor y también forma parte del Colectivo Justicia Ya, que se creó después de la derogación de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final. Nota: Cristina falleció el 16 de enero de 2020.

Virginia Franganillo es Socióloga y especialista en Estudios de la Mujer. Es una activa militante peronista y feminista, fue la primera presidenta del Consejo Nacional de la Mujer, un organismo diseñado por militantes e intelectuales feministas, creado en agosto de 1991, cuyo rol fue clave para la sanción y cumplimiento de la Ley de Cupo femenino en el poder legislativo. Es una de las redactoras del proyecto de ley Cuidar en Igualdad

Zulema Aguirre es militante social y feminista. Fue integrante del MTD Aníbal Verón, y del Frente Popular Darío Santillán (FPDS). Al momento de la entrevista participa del Frente Popular Darío Santillán - Corriente Nacional (FPDS-CN) y del Colectivo Uacoldas de Villa Langostura, en la Provincia de Neuquén.

Zulema Palma es médica, ginecóloga y militante de la organización feminista {Mujeres al Oeste}. Fue Secretaria de Salud del Municipio de Morón (1983-1985). Integro la {Red Nacional por la Salud de las Mujeres} y de la {Comisión por el Derecho al Aborto} durante las décadas de los 80s y 90s.

Mabel Di Leo es militante peronista y feminista. En su adolescencia se incorporó a la militancia de la resistencia peronista en la zona norte del Gran Buenos Aires. Fundó la junto a , , y . En 1958 se incorporó a la militancia en la del movimiento peronista. En 1965 fue nombrada como delegada de la MNJ. Desde entonces entabló relación con el , convirtiéndose en una de sus principales colaboradoras. En 1968, colaboró en el surgimiento de la y renunció a la conducción del MNJ. Junto a otros grupos de la izquierda peronista conformó la primera y en 1975 fue parte de la fundación de la . Tras el retorno de la democracia, en 1984 formó parte de la creación de la y en 1986 del .

Carola Caride es una de las fundadoras de la Asociación Civil Taller Permanente de la Mujer y de la Librería de las Mujeres. Es feminista.

Adriana “La Tana” Pascielli es militante popular y feminista. Con la vuelta democrática tuvo un acercamiento a la APDH y poco después se desempeñó como trabajadora de la CONADEP. En el año 2001 se incorporó a la organización Aníbal Verón en pleno ascenso del movimiento piquetero. Algunos años después participó de la fundación del Frente Popular Darío Santillán, en donde intervino políticamente hasta su ruptura en el año 2013. Como parte de aquel recorrido en el año 2007 fundaron el del espacio de géneros del FPDS, ampliando su militancia al movimiento de mujeres y feminista. Al momento de la entrevista participa de una colectiva de acompañamiento feminista Tatagua en la zona sur de la Provincia de Buenos Aires.

Florencia Vespignani es militante popular y feminista. Nació en Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En los años 90 estudió artes plásticas en la Escuela de Bellas Artes Prilidiano Pueyrredón de Capital Federal y formó parte del Movimiento de Trabajadores Desocupados. Era amiga personal de Darío Santillán, militante piquetero asesinado en la masacre del Puente Pueyrredón el 26 de junio de 2002 junto a Maximiliano Kozsteki. Florencia Integra el Frente Popular Darío Santillán desde sus inicios, la Asamblea de Mujeres del Puente Pueyrredón, de La Verón y del Frente Popular Darío Santillán. Es la autora de la imagen de Darío y Maxi al momento de morir, que se reproduce en stencil en cada conmemoración por el asesinato de ambos militantes.

Dinora fue una activa militante política durante las décadas de 1960-1970 en Códoba. Estuvo exiliada en Panamá y en Cuba desde agosto de 1977 hasta 1984. Cuando regresó al país continuó su militancia y se acercó al movimiento de mujeres del cual participa activamente hasta la actualidad. Fue parte de la comisión organizadora del Primer Encuentro Nacional de Mujeres (Buenos Aires, 1986). En el momento de la entrevista vive en Córdoba y coordina el Programa violencias de género en contextos represivos de la Secretaría de Derechos Humanos de esa provincia. El testimonio de su compañero, Elvio Alberione es parte del Archivo Oral.

Ana Falú nació y vivió en Tucumán, estudió Arquitectura y es activista social, por los derechos humanos y por los derechos de las mujeres. En 1976 su hermano menor, Luis Falú fue secuestrado y, años después pudieron saber que fue asesinado por Antonio Domingo Bussi. Ana debió exiliarse en Brasil y luego en los Países Bajos. Ha sido Directora Regional de UNIFEM (hoy parte de ONU Mujeres) para la Región Andina (2002-04) y para Brasil y Países del Cono Sur (2004-2009). Es investigadora y Profesora en la Universidad Nacional de Córdoba en la cual es Directora del Instituto de Investigación de la Vivienda y Hábitat. Es integrante del Grupo Asesor en Género de ONU HABITAT. Es co-fundadora de la Red Mujer y Hábitat de América Latina, de CISCSA, Argentina; y de la Articulación Feminista Marcosur, entre otros espacios de acción a favor de los derechos de las mujeres. El testimonio de su hermano Juan Falú es parte del Archivo Oral.

Claudia Laudano nació y vive en La Plata. Es profesora e investigadora de la Universidad Nacional de La Plata. Integra el grupo feminista Las Azucenas y participa activamente en los debates sobre cuestiones claves para el feminismo como el aborto.

Celia "Lily" Galeano es una referente en los procesos de ocupación de tierras de la provincia de Buenos Aires e hija de un militante sindical desaparecido durante la última dictadura. En los años ’80 participó de la creación del Barrio “22 de enero” y en los ’90 fue una activa militante en la construcción del Barrio Nicole, el primer asentamiento planificado de la provincia de Buenos Aires, ubicado en La Matanza. Lily integra la agrupación 26 de Julio que es la que llevó adelante la creación del barrio y es una de las fundadoras en el barrio del Centro de la Mujer, organismo fundamental para la protección contra la violencia de género. En la actualidad, además de su militancia en la agrupación 26 de Julio, integra la agrupación H.I.J.O.S La Matanza, de activa participación en el Juicio de Lesa Humanidad Brigada de San Justo, lugar de donde desaparecieron a su padre.

Juliana Diaz Lozano es militante popular y activista feminista. Nació en Berisso y en su juventud se acercó al Movimiento de Trabajadores Desocupados de Berisso, en tareas específicas de formación. Con la fundación del Frente Popular Darío Santillán comenzó a involucrarse en la articulación de mujeres al interior de la organización y participó de la primera asamblea en el Puente Pueyrredón. Al momento de la entrevista forma parte de la cátedra abierta Virginia Bolten.

Neca Jara es militante de movimientos sociales autónomos y eclesiales de base y es feminista. Participó de las tomas de tierra en la zona sur del conurbano bonaerense. Formó parte del Movimiento de Trabajadores Desocupados Aníbal Verón. En la actualidad integra un espacio de vida comunitario que se llama “La Comarca” y participa del grupo feminista ATR (Autonomía, Territorio y Rebeldía).

Marta Dillon es periodista, escritora, hija de una desaparecida, militante de organismos de Derechos Humanos y una de las fundadoras del movimiento feminista Ni Una Menos, en contra de la violencia hacia las mujeres. Nació en Buenos Aires en el año 1966. Su madre desaparece en 1977 y ella se traslada junto a su padre y sus hermanos a vivir a Mendoza. Regresa a la ciudad a fines de los años ’80 en donde comienza a trabajar para diferentes medios gráficos. En los años ´90, Marta participará del círculo de amigos de la artista plástica Liliana Maresca. Forma parte del primer grupo de militantes de la agrupación H.I.J.O.S (Hijos e hijas por la identidad y la justicia contra el olvido y el silencio). En el año 1998 funda el Suplemento feminista “Las 12” en el diario Página 12. En 2010 los restos de su madre son encontrados por el Equipo Argentino de Antropología Forense y a raíz de eso escribe su libro Aparecida (2015). En 2015 también forma parte del grupo fundador del Movimiento Ni Una Menos.

Cristina Coronel es una militante social y activista feminista de la localidad de Moreno, Provincia de Buenos Aires. Oriunda de Santiago del Estero, de niña se trasladó a Buenos Aires junto a sus abuelos. Con el retorno de la democracia, se acerca a la Comisión de la Mujer de la APDH de Moreno, en donde participó en distintos procesos de organización barrial de las mujeres y fue parte de la fundación de la Multisectorial de la Mujer de Moreno. En 1990 participó de la conformación de la ATE Moreno, y luego se incorporó al trabajo de la CTA. Al momento de la entrevista forma parte de Mujeres al Pie del Cañón, una organización feminista con trabajo territorial en Moreno.

Nelly nació en Tucumán y se traslado luego a Buenos Aires. Hacia fines de la década de 1950 retomó sus estudios de la carrera de derecho en la Universidad de Buenos Aires, luego de que su hijo e hija comenzaran sus estudios primarios. Se egresó en el año 1961 y se especializó en Derecho de Familia. Durante la década de 1960 se acercó a la Liga por los Derechos del Hombre y más tarde militó activamente en la Asociación del Abogados de Buenos Aires. Durante la transición democrática formó parte de la creación de la Asociación Argentina de Mujeres de Carreras Jurídicas, y participó activamente de las discusiones jurídicas en torno de las reformas vinculadas a la ampliación de los derechos de las mujeres, como el de patria potestad y divorcio vinculante, y en los temas específicos de derecho de la niñez. Es integrante de la APDH y una de las fundadoras de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborte Legal, Seguro y Gratuito, en donde continúa desempeñándose al momento de la entrevista.

María Alicia Gutiérrez es Socióloga, docente, investigadora y una de las fundadoras de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. Nació en la provincia de La Pampa pero desde los años 70 reside en Buenos Aires. En los años ´80 forma parte del comité editorial de la revista El cielo por asalto, donde conoce a Martha Rosenberg y Mabel Belucci por quienes se acerca al feminismo. Durante los años 90 participó del Foro por los Derechos Reproductivos. Post estallido de 2001 participó activamente de la asamblea popular del Barrio de Palermo. En 2005 integra el grupo fundador de La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, cuya ley se aprueba en diciembre de 2020.

María Inés es militante política y activista feminista. Durante la década de 1960 se involucró en la militancia gremial y política. A sus 22 años conformó la comisión interna de la fábrica Phillips FAPESA y luego fue secretaria general del sindicato de fábrica. Por esos años se incorporó a la militancia del Partido Comunista, en donde llegó a ser responsable sindical del partido en La Matanza y participó de la experiencia de la coordinadora interfabril de comisiones internas de La Matanza. En 1986 se incorporó a la militancia de la Unión de Mujeres Argentinas (UMA) en la que continua trabajando al momento de la entrevista.

Susana Gamba nación en Córdoba y fue una activa militante en los años 70. Se exilió en Barcelona y allí se acercó al movimiento feminista. Cuando volvió a la Argentina se integró a diferentes agrupaciones feministas. Fue parte de ATEM 25 de noviembre, de la Fundación TIDO y del Foro Permanente por los derechos de las mujeres. En 1993 comenzó a trabajar en una Agenda de la Mujer, que con el tiempo se convirtió en la Agenda de las Mujeres. Es la editora del Diccionario de Estudios de Género y Feminismos.

Marcelo es arquitecto y militante LGBTTIQ+. Durante la década de 1980 formo parte de la Comunidad Homosexual Argentina y tras su salida de esta organización, en 1991 formó parte de la fundación de Gays por los Derechos Civiles desde donde contribuyó activamente en la construcción del movimiento LGBT en Argentina. En la década del 2000 fue convocado a trabajar en la ONG Out Right International y desde entonces continua abocado al trabajo internacional de derechos humanos para la comunidad LGBTTIQ+

Mabel es activista, investigadora y ensayista feminista queer. Estudió la carrera de periodismo en la Facultad de La Plata y en 1974 trabajó en la campaña de alfabetización de la Provincia de Buenos Aires. Luego del golpe de estado en 1976 se exilio en México. De vuelta en Argentina, se vinculó con el feminismo. En 1984 comenzó a trabajar en la revista Todo es Historia y en el Suplemento de la Mujer de Tiempo Argentino, y durante esos años participó activamente de Lugar de Mujer y se vinculó con distintos espacios de estudio e investigación. En 1987 comenzó a trabajar en la recientemente creada Subsecretaría de la Mujer y mas adelante se vinculó con la militancia lesbiana y con el movimiento LGBTTIQ+ y el movimiento queer

María Luisa Peralta es bióloga y es activista lesbiana. Comenzó su militancia en 1996 en Lesbianas a la Vista y luego integró diversas organizaciones: Lesbianas en Lucha, Acción Política GLTTB, Lesmadres, Lesbianas y Feministas por la Descriminalización del Aborto (que puso en funcionamiento la primera línea telefónica de información sobre aborto con misoprostol en Argentina), Frente Nacional por la Ley de Identidad de Género. Fue parte del grupo organizador de los Diálogos críticos del activismo lésbico y los grupos organizadores de la primera y segunda Celebración de las Amantes – Jornadas de orgullo y disidencia lesbiana y es una de las fundadoras de Potencia Tortillera, archivo digitalizado del activismo lésbico en Argentina. En el momento de la entrevista integra Antinatural-Lesbianas por la justicia reproductiva En los últimos años su activismo se ha enfocado en tecnologías reproductivas, maternidades lésbicas, familias lgttbiq+ y antipunitivismo. Integra el colectivo de la editorial Madreselva.

Elsa Schvartzman es Socióloga, docente, militante feminista. Nació en la provincia de Entre Ríos pero desde los años 70 reside en Buenos Aires. Integrante desde sus comienzos a mediados de la década del 2000 de La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, cuya ley se aprueba en diciembre de 2020.

Adelina de León nació en 1949 en Buenos Aires. Estudió en una escuela normal en la que se recibió de maestra. En 1970 comenzó la carrera de sociología en la UBA. En simultáneo comenzó a participar del trabajo barrial en la zona sur del conurbano bonaerense junto a miembros del Movimientos de Sacerdotes del Tercer Mundo conformando el Grupo de Intercambio Urbano Rural. A través del contacto con el obispo de Goya, Monseñor Alberto Devoto, comenzaron a visitar las colonias rurales del noreste para conocer la realidad del campesinado. En ese momento se estaban conformando las Ligas Agrarias en Chaco. Adelina se integró en la organización, y en 1973 se fue a vivir al campo, en el norte de Chaco. Llego a participar de la comisión coordinadora central. Estuvo a cargo del recorrido de colonias en la zona de Quitilipi. En abril de 1975 fue detenida ilegalmente por parte de la policía provincial, junto a su esposo Osvaldo Quique Lovey y el asesor legal de las Ligas, Luís Rodríguez. Liberada tres meses más tarde, fue secuestrada nuevamente luego del golpe de estado, en octubre de 1976 en Buenos Aires. Trasladada a Chaco donde continuó cautiva hasta diciembre de ese año. Luego de liberada fue cesanteada hasta el retorno constitucional. Ya en democracia integró el gremio docente CTERA donde milita hasta el día de hoy. En 2018 testimonió por primera vez en la Fiscalía Federal de Chaco, por las vejaciones padecidas en cautiverio, que incluyeron la tortura y la violación. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Mónica Tarducci es antropóloga y activa militante feminista. En 1986, fue parte de la organización feminista Mujeres en Movimiento, participó en el I Encuentro Nacional para Mujeres en Argentina, que se celebra desde entonces. Es investigadora y profesora de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. En el momento de la entrevista, es directora del Instituto de Investigaciones en Estudios de Género de esa Facultad.

Adelina, Norma y Beatriz han sido militantes de las Ligas Agrarias con distintas experiencias trayectorias de vida y de activismo. En esta entrevista colectiva dialogan sobre esas experiencias y sobre la importancia de recuperar esas memorias en el presente. En este Archivo además hay entrevistas individuales de cada una de ellas. Este testimonio, colectivo que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Ana María Muchnik conductora de radio y televisión. Anamaría fue una de las pioneras en hablar temas de feminismo en la televisión argentina. Fue la conductora del programa “Buenas tardes, mucho gusto” que se emitió durante la década de 1960. En el año 1983 será una de las conductoras del programa de radio “Ciudadanas” que daba lugar a las voces de las feministas y a las referentas de los organismos de DD. HH. A fines de los ’80 comienza a participar activamente del Festival “La mujer y el cine” organizado por María Luisa Bemberg, Lita Stantic, Marta Bianchi, Gabriela Massuh, Sara Facio y Beatriz Villalba Welsh. Actualmente es la presidenta del festival y del ONG que lleva el mismo nombre.

Isabel es productora hortícola del Cinturón verde de La Plata. Oriunda de Salta, migró a Buenos Aires donde luego de realizar diferentes trabajos comenzó a dedicarse al cultivo de hortalizas, ya instalada en tierras platenses. Es una de las referentes del Grupo de Productores del Tomate Platense que, junto al Grupo de Semillas Locales de la Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales de la UNLP, retomó desde 2006 el cultivo agroecológico de esta variedad propia de la zona, y que había dejado de cultivarse a fines de los años ´80. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Ana María es abogada oriunda de Juan J. Paso, una localidad ganadera del Partido de Pehuajó de la Provincia de Buenos Aires. Realizó sus estudios en la Universidad Nacional de Rosario. Durante la década de 1990, mientras trabajaba en un colegio de las afueras de Rosario se involucró con la realidad de las mujeres productoras de su comunidad y desde allí se acercó a la Federación Agraria Argentina. A mediados de la década de 1990 participa de la fundación del Movimiento de Mujeres en Lucha contra los remates judiciales y el endeudamiento de los productores del país. Al momento dela entrevista forma parte de la Federación Nacional Campesina.

Marisa Fournier es una activa militantes feminista del conurbano bonaerense. En el momento de la entrevista, dirige la Diplomatura en Géneros, Políticas y Participación de la UNGS, que en el 2017 cuenta con su cuarta edición. Es socióloga, investigadora y docente del Área de Política Social del Instituto del Conurbano (UNGS). Integra la Colectiva Feminista Conurbanas y forma parte de la Red Interuniversitaria por la Igualdad y Contra las Violencias de Género

Lucy Cornelís fue fundadora de Mujeres Agropecuarias en Lucha y reconocida activista que se destacó en la lucha contra el remate de tierras durante la década de 1990. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Ofelia Medina nació en 1947 en Legua 5, La Matanza, una zona rural del Departamento de Sáenz Peña, en el centro norte de la provincia de Chaco. Miembro de una familia católica y peronista de pequeños agricultores cooperativistas dedicados a la siembra del algodón en 25 hectáreas de tierra fiscal. Su padre y madre eran correntinos, peones rurales que migraron al Chaco, donde trabajaron en La Forestal. Siendo adolescente se integró los grupos de jóvenes campesinos del Movimiento Rural de Acción Católica. En 1968 participó del Curso de Formación de “primer nivel” en Resistencia. Ese año reemplazó a Susana Barberena referente del Movimiento Rural Cristiano, integrándose en la Coordinación Nacional. Participó del Movimiento Internacional de la Juventud Agraria y Católica de América Latina y el Caribe, como dirigente campesina de las Ligas Agrarias. A mediados de 1972 migró a la provincia de Mendoza desvinculándose de las Ligas chaqueñas. Fue la primera mujer oradora en el acto de surgimiento de las Ligas Agrarias de Chaco, el Cabildo Abierto del 14 de noviembre de 1970. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Ramona Galbastro nació en 1948 en la zona rural de Pampa Grande, departamento Comandante Fernández, Chaco. Miembro de una familia de pequeños agricultores algodoneros. A los 21 años comenzó a participar de las reuniones de jóvenes del Movimiento Rural de Acción Católica, dependiente de la diócesis de Sáenz Peña. Participó de la formación de las Ligas Agrarias de Chaco y junto a su marido, Ramón “Guasuncho” Chávez, fueron delegados zonales de la organización en la zona de Tres Isletas. Participó de diversos cursos de formación política organizados por el Movimiento Rural. Fueron perseguidos por motivos políticos por las fuerzas de seguridad local desde inicios de 1975. En 1977 su marido Ramón fue secuestrado, permaneciendo detenido hasta diciembre de 1983. Ramona estuvo detenida ilegalmente en la Brigada de Investigaciones de Resistencia durante un mes, en 1977. Durante el cautiverio de su marido padeció los allanamientos sistemáticos en su chacra por parte de la policía y el ejército, la tortura física y psicológica. Recorrió diversas provincias junto a su hijo pequeño por los traslados de su marido secuestrado, trabajando como empleada doméstica en ciudades como La Plata, Buenos Aires o Rawson. Tras el retorno democrático y la libertad de Ramón retornaron al campo, al trabajo en la chacra. Motorizaron la reorganización de las familias campesinas, primero en la organización en la Unión de Pequeños Productores de Chaco y luego, a comienzos de siglo XXI conformaron la Asociación Ligas Agrarias junto a otros dirigentes liguistas como Osvaldo Quique Lovey. En 2016, tras la sanción de las leyes de reparación económica, testimoniaron por primera por las violaciones de Derechos Humanos padecida, en el marco del Programa de Acompañamiento a Víctimas del Terrorismo de Estado de la Comisión Provincial de la Memoria de Chaco. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Mónica es jugadora de fútbol, directora técnica, activista lesbiana y de derechos humanos. En 1989 se acercó a la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) donde comenzó su militancia y en 1996 formó parte de Lesbianas por la Resistencia. En 2000 se incorporó al equipo de trabajo del Centro Municipal de la Mujer de Vicente López y más adelante cofundó la organización La Nuestra Futbol Feminista en la villa 31, desde donde continúa interviniendo al momento de la entrevista.

Peti Piciñam es autoridad del Lof Puel Pvjv, perteneciente a la Zonal Xawvnko de la Confederación Mapuce de Neuquén. Kimeltufe (educadora mapuce). Trabaja en la defensa y ejercicio de los derechos del Pueblo Mapuce en aspectos centrales, como son la Salud, la Educación y la Interculturalidad.

Relmu Ñamku es una activista por los derechos civiles de los pueblos originarios en Argentina y fue miembro de la comunidad Winkul Newen de los mapuche. Fue enjuiciada por tentativa de homicidio cuando una persona arrojó una piedra que impactó contra una mujer durante un intento de desalojo por parte de una petrolera multinacional. Por primera vez, un jurado "intercultural" integrado por media parte de mapuches terminó por absolver a Ñamku. En el momento de la entrevista Relmu es parte del Movimiento popular La Dignidad.

Andrea Diez es periodista, formada en la Universidad Nacional del Comahue, y tiene una extensa trayectoria feminista. En los años 90 junto a la abogada Claudia Vásquez habilitaron una casa de atención a víctimas de violencia contra las mujeres. Trabajó 1999 en Guatemala en el marco del proceso de esclarecimiento histórico de las violaciones de derechos humanos durante el genocidio guatemalteco y fue Responsable Regional de Programas de Derechos de las Mujeres para América del Sur en Oxfam. En el momento de la entrevista es responsable del área de Intervenciones Institucionales que depende de la Secretaría de Bienestar Universitario UNCo.

Ruth Zurbriggen es educadora y una activa militante feminista. Especialista en Estudios de las Mujeres y de Género. Profesora en Ciencias de la Educación. Profesora para la Enseñanza Primaria. Trabajó en la educación pública, durante más de dos décadas y actualmente se desempeña en formación docente y a la investigación Nació un pequeño pueblo de Córdoba, se recibió de profesora para la enseñanza primaria, fue catequista y maestra. En Neuquén desarrolló una intensa miltiancia en el gremio docente y se sumó al MAS (Movimiento al Socialismo). Es una de las creadoras del Socorro Violeta, una organización que da asesoramiento ante violencias machistas y una de las fundadoras de la colectiva feminista La Revuelta en Neuquén y luego del Socorro Rosa para acompañar a mujeres que quieren o necesitan abortar desde antes de la legalización de la práctica- y la red de Socorristas (SenRed) en todo el país. También es parte de la red latinoamericana de Socorristas (Red Compañera).

Rosalía Pellegrini nació en Buenos Aires 1982 y estudió Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Fue fundadora de la UTT (Unión de Trabajadores de la Tierra). Su primer experiencia rural fue la creación de una cooperativa en la zona de San Vicente y luego se instaló en la zona de quintas del Parque Pereyra. Desde allí organizó la Secretaría de Género de la UTT y luego creo la organización autónoma Mujeres de la Tierra. Vive, milita activamente y produce en el Parque Pereyra hasta la actualidad. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Irma Molina Yanda nació en 1963 en el Lote 18 de Tres Isletas, en el Departamento de Maipú, Chaco. Sus abuelos llegaron en las primeras décadas del siglo XX desde Yugoslavia y se asentaron como agricultores en las zonas rurales del norte de Chaco. De familia católica y peronista, fueron pequeños algodoneros, ocupantes fiscales de cuatro hectáreas. Eran socios de la cooperativa de Tres Isletas, donde entregaban el algodón. Su familia padeció recurrentemente el intento de desalojo por parte del poder económico local con la connivencia de las fuerzas de seguridad. A comienzos de los años setenta junto a las Ligas Agrarias participaron de acciones de resistencia que culminaron en uno de los conflictos de tierra más importantes en la zona, conocido como la “Marcha de las Vacas”. Irma recuerda la participación protagónica de su madre, Elena, en ese conflicto. El 19 de agosto de 1972 las Ligas Agrarias organizaron una masiva acción de protesta, signada por el arreo de unas 100 vacas de la hacienda Hernández hasta la plaza central del pueblo. Miles de familias acompañaron en carros, camionetas y a caballo, el día que se conmemoraba el día de Tres Isletas. Tras el golpe de 1976 su familia padeció la represión estatal, el hostigamiento cotidiano de la policía y el ejército. Mientras su padre logró esconderse en el monte, las mujeres quedaron en las chacras. Durante esos allanamientos cotidianos Irma y su madre Elena padecieron la tortura física y psicológica. Su padre y madre estuvieron secuestrados en diversas oportunidades. Nunca testimoniaron por las violaciones de Derechos Humanos padecidas. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Nelida Elsa Balcazar de Mussin nació en 1943 en El Tacurual, un paraje rural al norte de Quitilipi. Miembro de una familia peronista de pequeños agricultores algodoneros. Trabajó en la chacra familiar junto a sus trece hermanos. Participó de las Ligas Agrarias en la zona de Sáenz Peña. Su marido Francisco “Pancho” Mussin, fue delegado zonal de las Ligas en Sáenz Peña y miembro de la Comisión Coordinadora Central. Estuvo detenido desaparecido durante un mes, primero en la comisaría del pueblo y luego en Resistencia, en la Brigada de Investigaciones. Luego permaneció con prisión domiciliaria en la chacra (libertad vigilada) hasta el fin de la dictadura. Durante el cautiverio de su marido Nélida padeció sucesivos allanamientos por parte de las fuerzas de seguridad en la chacra, tortura física y psicológica. Nunca testimoniaron por las vejaciones padecidas durante el terrorismo de Estado. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Asunción Acosta nació en 1942 en Ciervo Petiso una zona rural de Machagay, provincia de Chaco. Es la mayor de 6 hermanos de una familia de pequeños agricultores algodoneros. Desde pequeña trabajó en la chacra familiar. Junto a su marido Daniel Ríos fueron socios de la cooperativa algodonera del pueblo. Formó parte de la organización de las Ligas Agrarias en Machagay. Su marido fue miembro de la comisión central de la organización. Luego del golpe de Estado padecieron la represión estatal de forma sistemática sistemática. Su marido fue secuestrado en recurrentes oportunidades por parte del ejército y la policía provincial, incluso varias veces durante un mismo mes. Asunción quedaba a cargo de chacra, padeciendo allanamientos cotidianos con torturas físicas y psicológicas. Nunca testimonió por los crímenes de Estado que vivieron. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Estela nació en 1966 en la provincia de Corrientes, es productora de la agricultura familiar de la localidad de San Isidro, Corrientes. En 1986 formó parte, junto a su familia y productores tabacaleros de la zona, de la constitución de la Cooperativa La Cucucha. Como parte del grupo de jóvenes de dicha cooperativa participó de encuentros destinados a la juventud y también del encuentro de mujeres rurales en Puerto Iguazú, Misiones, en 1987. Durante la década de 1990, Estela comenzó a dedicarse a la agricultura familiar y tras su incorporación al Programa Pro Huerta del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) entró en contacto y nucleó con otras productoras y organizaciones rurales de la zona, con quienes en el 2003 crearon la Feria Franca en Goya destinada a la comercializar de la producción. En el 2004 se incorporó al Movimiento Agrario de Corrientes y luego fue elegida delegada provincial en el Foro Nacional de Agricultura Familiar. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Lourdes Rueda Choque es integrante de Mujeres de la Tierra y vive y trabaja en Rosario de Lerma, Salta. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Brisa Choque es una joven nacida en Salta que integra Mujeres de la Tierra. Como parte de su trabajo en esa organización coordina talleres de violencia de género. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Patricia Galarza es productora en Cruz de los Milagros, provincia de Corrientes. Integra Mujeres de la Tierra. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Silvia Chamorro es productora rural en Cruz de los Milagros, provincia de Corrientes. Estudió Derecho e integra Mujeres de la Tierra. Es una activa militante política. En 2023 fue candidata a Concejala por el Frente de Todos. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Eladia Fernández nació en 1986 en el Paraje La Helenita, una pequeña localidad rural de la provincia de Corrientes. Su madre era trabajadora rural y su padre productor tabacalero, hasta que en 1998 debieron migrar a Goya. Allí ella y su madre fueron parte del Club de trueque y más adelante de la Feria Franca donde en la actualidad continúa desarrollando su trabajo y su militancia bajo los principio de la economía social (venta directa, precio justo, producción solidaria, soberanía alimentaria, cuidado con la salud de quién produce y de quien consume y también de la naturaleza). Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Ana Olivo fue militantes de las Ligas Agrarias de Corrientes, ella y su familia sufrieron la represión. Ana fue secuestrada dos veces, la primera el 15 de septiembre de 1975 desde la casa de sus padres en Paraje Vaca Paso, esa vez recuperó su libertad al poco tiempo, pero en marzo del ‘76 la detuvieron nuevamente hasta junio del 77. Permaneció secuestrada en la Agrupación "Mesopotamia Sur" de Gendarmería Nacional y en el Escuadrón 7 "Paso de los Libres" de Gendarmería Nacional, luego fue trasladada al Penal de Villa Devoto. Su hermano Tonito, secuestrado en 1976 continúa desaparecido. Ella y su novio Sergio Tomasella, que estaba detenido desde 1974, se exiliaron en México cuando lograron salir de la cárcel, allí se casaron y volvieron a la Argentina en marzo de 1984. Se instalaron en Corrientes, en la localidad de Lavalle y allí volvieron a trabajar la tierra. Posteriormente Ana se integró a Memoria, Derechos Humanos y Solidaridad (MEDEHS), la organización de Derechos Humanos de Goya. Declaró ante el Tribunal Oral Federal de Corrientes en el juicio que fue resultado de la acumulación de dos causas: las víctimas de las Ligas Agrarias, que tiene como único acusado al ex jefe de la Agrupación “Mesopotamia Sur” de Gendarmería Nacional de Curuzú Cuatiá, Domingo José Issler, y la que trata los secuestros padecidos por las otras cinco personas en distintos puntos de la provincia. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Josefina es una activista ambiental y tía de Nicolás Arévalo, un niño de 4 años, que el 3 de abril del 2011 falleció tras quedar expuesto al veneno de agrotóxicos utilizados en la producción de tomates que rodeaba la casa donde viven los Arévalos, en la comunidad Rincón Ava, en la localidad de Puesto Viejo, en la provincia de Corrientes. Desde entonces Josefina, junto a su familia, referentes de derechos humanos de la zona y la organización ambiental Guardianes del Ibera, desarrolló un activo trabajo para conocer la verdad y obtener justicia para Nicolás y por otras víctimas de la violencia ambiental e institucional. Al momento de la entrevista Josefina forma parte de Guardianes del Ibera. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Carolina Rodríguez nació en la localidad de Puerto Viejo, Jujuy y se crio allí con sus abuelo y su abuela, ambos eran trabajadores y "médicos de campo", una conocimiento que ella heredó. Es productora rural en Abasto y referente de Mujeres de la Tierra de la regional de La Plata. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.

Celina Fuentes es agricultora en la localidad de Pedro Luro en la provincia de Buenos Aires donde se dedica al cultivo de cebollas. Este testimonio, que se integra a la Colección Insumisas, es parte de un proyecto impulsado por Memoria Abierta en conjunto con Mujeres de la Tierra que hemos denominado Insumisas de la Tierra. La colección tiene el objetivo de reconstruir la historia política de las mujeres rurales en Argentina, la militancia en el campo y las resistencias desde las voces de sus protagonistas. Las entrevistas que la integran parten de la experiencia de las mujeres trabajadoras de la tierra, campesinas y agricultoras sobre las distintas esferas en las que se desarrollan. Se trata de relatos de mujeres de diferentes generaciones y con experiencias muy diversas, por esa razón algunos son muy breves y otros extensos.